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地址：唐縣長(cháng)古城工業(yè)區- 真武大帝道教神像的傳奇事跡[11-24]
- 道教經(jīng)書(shū)中描繪真武的形象是披發(fā)黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。以上就是有關(guān)真武大帝在道教中一部分的傳奇事跡，有想要定做真武大帝銅像的，歡迎來(lái)我廠(chǎng)進(jìn)行實(shí)地考察，我公司位于河北省保定市唐縣，素有銅雕之鄉的美譽(yù)，誠邀您賴(lài)倉實(shí)地考察。
- 百子戲彌勒佛像的寓意[11-24]
- 一般我們在寺院中看到的彌勒佛銅雕佛像都是坐在蓮花座上，坦胸露乳大腹便便的造型，但是在無(wú)錫靈山腳下有一尊體型非常大的百子戲彌勒的造型，像高3米，寬7.8米重達9噸，這尊百子戲彌勒造型身上有上百個(gè)孩童在嬉戲。
- 地藏菩薩銅像傳播的信仰[11-23]
- 地藏菩薩作為佛像中的四大菩薩之一，在我國民間關(guān)于地藏菩薩的信仰頗有淵源，在佛教信徒中又尊稱(chēng)為大愿地藏菩薩，其道場(chǎng)在我國的安徽九華山，在寺院中看到的地藏菩薩也是四大菩薩中唯一以僧人相世面的菩薩，其坐騎是一頭諦聽(tīng)，能夠知曉事件萬(wàn)物。
- 銅鐘廠(chǎng)家解說(shuō)銅鐘發(fā)展史[11-23]
- 自從佛教傳入我國以來(lái)，銅鐘廠(chǎng)家生產(chǎn)的銅鐘就慢慢演變成寺院中不可缺少的法器，每個(gè)寺院中都有銅鐘的存在，其蘊含的功德也被人們廣泛而知，銅鐘的意義深廣，寺院中的銅鐘，多數是人們籌集善款，這樣眾多人們才能夠祈福，參與的人越多，人們受到的功德利益就越來(lái)越大。
- 彌勒佛像在我國的演變[11-22]
- 在彌勒佛像供奉的大殿兩邊刻有大肚能容，容天下難容之事；笑口常開(kāi)，笑世間可笑之人。就是告誡人們面對任何困難就有保持一顆樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，笑著(zhù)去面對的，最后困難有迎刃而解，在佛教中彌勒佛像的造型彎眉笑眼，面相豐潤飽滿(mǎn)，摸一下他的大肚皮，就能消災除病，解愁忘憂(yōu)，保人平安，笑口常開(kāi)。
- 銅雕佛像廠(chǎng)家的貼金、鎏金制作工藝[11-22]
- 不管是哪種制作工藝，制作完成之后，都要在表面加罩透明的保護漆，以延遲被磨損和風(fēng)化的時(shí)間，也可使光澤沉穩、柔和。想要定做貼金銅雕佛像?，河北中正銅雕廠(chǎng)家就是不錯的選擇，我公司有著(zhù)二十多年的制作經(jīng)驗，有需要的歡迎來(lái)廠(chǎng)實(shí)地考察。
- 太上老君[10-31]
- 太上老君的坐騎法力也很高強。獨角參差，雙眸幌亮；毛皮青似靛，筋攣硬如鋼；比犀難照水，象牯不耕荒；全無(wú)喘月犁云用，倒有欺天振地強。扳角青牛為嵩高山二怪之一，力大無(wú)窮可拔山。
- 千手觀(guān)音銅雕佛像的來(lái)歷[10-30]
- 我們現在看到的千手觀(guān)音銅雕佛像一般都是兩眼兩手下，左右各具二十手，手中各有一眼，共四十手四十眼，千手觀(guān)音除中央二手外，其余四十手各具二十五種救濟能力，故稱(chēng)千手千眼，也有作千手千眼形相者。
- 太上老君銅雕為什么是以老子為原型[10-30]
- 在道教神像中太上老君是道教始祖三尊之一的道德天尊，我們在道院中看到的太上老君銅雕多是騎著(zhù)一頭青牛，這與我們歷史上著(zhù)名的思想家老子大相徑庭，可能很多人會(huì )有疑問(wèn)太上老君銅雕為什么是以老子為原型的呢？
- 三清銅像是哪三位？[10-29]
- 元始天尊是一個(gè)非常年輕的形象，代表宇宙的初生狀態(tài)。元始天尊左手執黍米寶珠（即元始天尊懸珠說(shuō)法的寶珠），象征“無(wú)極”，表示“道”最初始時(shí)為均勻一片的混沌狀態(tài)，即“無(wú)極”，即道生之“一”，這是道教的第一個(gè)大世紀，道教稱(chēng)混元時(shí)期。
