地藏菩薩銅像傳播的信仰
地藏菩薩作為佛像中的四大菩薩之一,在我國民間關(guān)于地藏菩薩的信仰頗有淵源,在佛教信徒中又尊稱(chēng)為大愿地藏菩薩,其道場(chǎng)在我國的安徽九華山,在寺院中看到的地藏菩薩也是四大菩薩中唯一以僧人相世面的菩薩,其坐騎是一頭諦聽(tīng),能夠知曉事件萬(wàn)物。
我們從地藏菩薩的字面上來(lái)理解,地藏菩薩的“藏”具有包容含育的意思,能夠含育化導一切眾生、止于至善。世有秘密庫藏,蘊藏金銀財寶,則能濟諸貧乏、利益人寰。地藏菩薩中“地”有七種含義:一能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法;二能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中;喻菩薩能攝取一切善法于大覺(jué)心中;三能載義,土地能負載一切礦植動(dòng)物,令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸運載到清涼的彼岸;四能藏義,土地能含藏一切礦植等物,喻菩薩能含藏一切妙法;五能持義,土地能持一切萬(wàn)物令其生長(cháng),喻菩薩能總持一切妙善使其增長(cháng);六能依義,土地為一切萬(wàn)物所依,喻菩薩能為一切眾生所依;七堅牢不動(dòng)義,土地堅實(shí)不可移動(dòng),喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。
關(guān)于地藏菩薩名號的由來(lái),我們可以參考地藏王菩薩十輪經(jīng)》里面說(shuō)其“安忍不動(dòng)如大地,靜慮思密知秘藏”,所以名為“地藏”。也就是說(shuō),地藏菩薩具足了最高的德性,不但能夠承載眾生的苦難,而且能夠了知一切生命的法要。另外也有說(shuō)“地藏者,伏藏也”。意即潛伏在大地的一切寶藏,都是地藏。
在地藏菩薩銅像中我們看到地藏的坐騎是一頭諦聽(tīng),諦聽(tīng)具虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸,貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬。關(guān)于地藏菩薩和諦聽(tīng)還有一段故事呢。相傳諦聽(tīng)原本是一只白犬,因為地藏菩薩金喬覺(jué)的因緣才成就為諦聽(tīng),成為金喬覺(jué)的坐騎,后期在被人們神話(huà),能夠通人性,避邪惡,視為吉祥的象征。
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