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            魚(yú)籃觀(guān)音銅像價(jià)格|魚(yú)籃觀(guān)音銅像的來(lái)歷[12-16]
            在我國佛教中觀(guān)音菩薩有三十三種化身,眾生在遇到困難的時(shí)候,只要虔心心中默念觀(guān)音菩薩的名號,觀(guān)音菩薩就會(huì )以不同的形象出現幫助眾生擺脫困境,魚(yú)籃觀(guān)音銅像?是觀(guān)音三十三化身之一,因手提魚(yú)籃而得名。
            綠度母藏傳佛像的造型[12-16]
            在藏傳佛教中綠度母是二十一度母之首,在藏傳佛像?中又尊稱(chēng)為救八難度母,根據佛經(jīng)的記載,綠度母是觀(guān)世音菩薩的右眼淚化現而成,所以非常的慈悲,在藏地歷史傳說(shuō)中,文成公主就是綠度母的化身。
            十八羅漢銅雕佛像的來(lái)歷[12-14]
            佛教在我國雖然并非是本土宗教,但是在我國佛教作為三大宗教之一,也很頗有影響力的,經(jīng)常去寺院中的人可能會(huì )發(fā)現,出了常見(jiàn)的銅雕佛像外,十八羅漢也是各大寺院供奉的對象,在佛教中十八羅漢是從十六羅漢演變而來(lái),下面我們就一起了解十八羅漢的來(lái)歷吧。
            銅香爐的歷史和用途[12-09]
            歷代使用的香器包含博山爐、香斗、手爐、臥爐、香筒等不同形制的香爐,以及熏球、香盒、香夾、香插、香盤(pán)、香匙、香鏟、香筒及香囊等配套器具。
            準提菩薩銅雕佛像[12-09]
            菩薩下作水池。地中安蓮花。難陀拔難陀二龍王共扶蓮花莖。于蓮花上安準提菩薩。其像周圓安明光焰。其像作憐愍眼看行者在下坐。手執香爐。有些佛教徒見(jiàn)到準提菩薩像后,往往誤以為是千手千眼觀(guān)音。而千手千眼觀(guān)音的塑畫(huà)像,通常都是二十七目四十臂(加上合掌、定印之二手則為四十二臂),而且各手所持之物也與準提菩薩不同。
            玉皇大帝道教神像[12-07]
            玉皇大帝在道教中是最高神,經(jīng)常在各大道院中看到供奉的道教神像,玉皇大帝的生日是農歷正月初九,叫玉皇誕。這一天,道院會(huì )舉行盛大的祝壽道場(chǎng),慶祝玉皇大帝的誕辰。臘月二十三是玉皇大帝的出巡日,在這一天玉皇大帝下界巡查民間,在這一天道院中也會(huì )舉辦道場(chǎng),迎接玉皇大帝的圣駕。
            三清銅像分別是誰(shuí)[12-07]
            在我國道教作為我國本土宗教,在我國很多地方都有道院供奉著(zhù)道教神像,在眾多的神像中也有很多的分支,三清銅像作為道教神像中重要的領(lǐng)袖,分別是元始天尊、靈寶天尊和道德天尊,非常的有名。
            我國寺院中有求必應銅香爐有什么作用[12-06]
            在我國傳統人家中都有初一十五到寺院中上香拜佛的習俗,我們都知道佛教雖然是從古印度流傳入我國的,但是在傳入我國后吸收了傳統文化后,在我國扎根并發(fā)揚壯大,說(shuō)道去寺院上香拜佛,對寺院中有求必應銅香爐?肯定印象非常的深刻。
            鑄銅彌勒佛像的寓意[12-04]
            學(xué)習彌勒佛樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度我們才能活得瀟灑快樂(lè ),活出自我。有些時(shí)候人非圣賢孰能無(wú)過(guò),我們知錯能改,善莫大焉。學(xué)習彌勒佛的慈悲寬容,給犯錯的人一個(gè)彌補的機會(huì ),讓他們能夠改正過(guò)錯。所以彌勒佛因慈悲為懷的宗旨,代表了佛教寬宏大量,而深受大眾喜愛(ài)。
            真武大帝銅像是如何成神的[12-04]
            玄帝被發(fā)跣足,身著(zhù)金甲玄袍,高舉皂纛黑旗,手持降魔劍,統領(lǐng)丁甲神將;與六魔王大戰于洞陰之野。四魔敗逃,另外二個(gè)魔王變成蒼龜巨蛇,玄帝施展神力,將二魔踩于足下,二魔表示棄惡從善。大功告成,玉帝大加獎賞,拜玄武為玉虛師相,玄天上帝,領(lǐng)九天采訪(fǎng)使,他便成了北方的尊神。對于龜蛇,也獎勵他們去邪歸正,封巨蛇為天關(guān)太玄火精、命陰將軍、赤靈尊神;蒼龜為地軸太玄水精、育陽(yáng)將軍、黑靈尊神。
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