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            制作銅雕佛像的工藝流程[07-19]
            鑄造銅佛像就要采用精密鑄造石膏模法,精密鑄造法是指使用非金屬鑄模,制品尺寸精度高于普通砂模鑄件之鑄造法的總稱(chēng),包括脫蠟法,石膏模法和陶瓷模法三大類(lèi)。牙科用、戒指、首飾、裝飾品和小型工藝品均應用這種方法作成,石膏作為粘結劑用,主體為白硅石等耐火材料。
            銅雕佛像中西方三圣是什么[07-16]
            西方三圣就是西方極樂(lè )凈土世界的阿彌陀佛,西方三圣指的是西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛,和觀(guān)世音菩薩、大勢至菩薩,這兩位菩薩是阿彌陀佛的兩位大弟子,觀(guān)世音菩薩代表大慈大悲,大勢至菩薩代表大喜大舍,表示菩薩的四無(wú)量心:慈、悲、喜、舍。
            銅雕佛像的熱著(zhù)色制作工藝[07-12]
            有去過(guò)寺廟中的人都見(jiàn)過(guò)各式各樣的佛菩薩,各個(gè)莊嚴肅穆、神圣高潔。而大家應該也都知道每尊佛像形態(tài)大小各異,當然在制作佛像的過(guò)程中也完全不同,其實(shí)佛像制作的過(guò)程是極其復雜,要經(jīng)過(guò)一系列的工序才能完成,相信大家對寺廟里宏偉高大的佛像制作工藝也是非常好奇!
            道教神像中三清銅像都是誰(shuí)[07-07]
            在一些大型道觀(guān)當中“三清殿”是必不可少,“三清殿”中,三個(gè)蒼顏白發(fā)、和顏悅色的老人正襟危坐在神壇上,它們就是道教三清銅像。很多銅雕工藝品廠(chǎng)家都有加工制作,
            在銅雕佛像中到底是十八羅漢銅雕像還是十六羅漢銅雕像[07-04]
            經(jīng)常去寺廟觀(guān)佛禮佛的信眾,想必對寺廟中的羅漢像都十分熟悉。羅漢又叫做阿羅漢,是能夠消除一切煩惱到達涅槃修為,且不再受轉世輪回之苦;是功德圓滿(mǎn)又能幫助一切眾生向善的圣者。寺廟中供奉的羅漢像大多都是石雕和銅雕的十八羅漢,殊不知還有十六羅漢一說(shuō),那到底是十八羅漢銅雕像還是十六羅漢呢?其實(shí)十八羅漢是佛家傳說(shuō)中的那十八位永駐世間護持正法的大阿羅漢,他們是由原來(lái)的十六羅漢演變而來(lái)的。很多人看到這,不免疑惑和好奇,
            為什么彌勒佛像銅雕塑又被稱(chēng)為布袋和尚[06-29]
            彌勒菩薩早期傳入中國,信士弟子眾多。早期石窟多雕刻彌勒菩薩造像。唐代以后,西方凈土阿彌陀佛傳入我國,由于阿彌陀佛世界就存在當下而彌勒凈土還在未來(lái),所以慢慢的阿彌陀佛崇拜代替了彌勒崇拜成為我國民眾主流?,F如今一句南無(wú)阿彌陀佛幾乎是中土所有比丘比丘尼隨口稱(chēng)頌的佛號。
            觀(guān)音銅像頭上披著(zhù)一塊布有什么用意[06-25]
            在觀(guān)無(wú)量壽經(jīng)中說(shuō):“觀(guān)音菩薩以毗楞伽摩尼寶,以為天冠,其天冠中,有一位化佛,高二十五由旬”。也就是說(shuō)在觀(guān)音菩薩還沒(méi)成仙以前是元始天尊的弟子,當觀(guān)音菩薩在成仙的過(guò)程中遇到了點(diǎn)麻煩,在恩師的輔佐和幫助下,才得以成仙。心存感恩的觀(guān)音菩薩為了感謝師恩,便在頭頂置放一個(gè)佛龕,將恩師供奉在其中;然后再用一塊白布將其遮蓋起來(lái),靜心虔誠地供養著(zhù)。從這些傳說(shuō)中也可以感受到觀(guān)音菩薩不僅善良慈悲,而且知恩圖報;是個(gè)無(wú)私奉獻且重情義的菩薩。通過(guò)了解佛教中的神佛菩薩知識,其實(shí)也是在點(diǎn)化凡人的心,要像菩薩一樣慈悲善良,且懂得感恩。
            觀(guān)音銅像中千手觀(guān)音象征這什么[06-22]
            觀(guān)世音菩薩:又名觀(guān)音菩薩、觀(guān)自在菩薩,在銅雕佛像中觀(guān)音分很多種,觀(guān)音是慈悲和智慧的象征,無(wú)論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀(guān)世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
            道教神像中玉皇大帝負責掌管的是什么呢[06-21]
            玉皇大帝簡(jiǎn)稱(chēng)玉皇,也叫昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝,是道教神話(huà)傳說(shuō)中天地的主宰。玉皇大帝即昊天上帝,無(wú)始以來(lái),劫數久遠,圣人應號,亦復無(wú)邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無(wú)跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被認為是道的本體。
            西方三圣銅像都有誰(shuí)。代表著(zhù)什么[06-20]
            在西方三圣的塑像或者畫(huà)像中,中間是阿彌陀佛,佛的左邊是觀(guān)世音菩薩,右邊是大勢至菩薩。佛的形像一般是結手印,或者手捧一個(gè)蓮盞,代表阿彌陀佛接引眾生的心;觀(guān)世音菩薩手里拿一個(gè)楊枝凈瓶:瓶中甘露常遍灑,手內楊枝不計秋;大勢至菩薩則是手執長(cháng)柄的蓮花,代表智慧的大勢遍至十方。
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