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            地址:唐縣長(cháng)古城工業(yè)區

            銅佛像的彩繪工藝[06-04]
            整個(gè)銅佛像彩繪工藝完成,最后就是修飾調整,檢查有沒(méi)有錯漏的色塊和線(xiàn)條,發(fā)現后要及時(shí)修正好,做工程時(shí)總之要盡心盡責,才能把工程做得盡善盡美。
            中國銅佛像文化起源[06-03]
            早期的中國銅佛像的特點(diǎn),并不是簡(jiǎn)單地印度佛教題材,在東漢末,三國時(shí)代,佛教在人們心中,只不過(guò)是一種外來(lái)的神仙方術(shù),因此在中國銅佛像文化起源中早期的銅佛像大多混在在神仙方術(shù)中,盡管外形上采用了佛教造型的手法特征,確切的說(shuō)不過(guò)是收到佛教傳說(shuō)和佛教造型影響的神仙像。
            三清銅像之靈寶天尊的由來(lái)[06-03]
            在道院中三清銅像中的靈寶天尊手捧如意、以靈寶之法渡人,凡遇有緣好學(xué)之人,只要請問(wèn),所有疑難,靈寶天尊全部不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化,人欲見(jiàn)之,隨感而應。
            河北銅鐘廠(chǎng)家發(fā)展狀況[06-03]
            河北唐縣的銅鐘廠(chǎng)家,都是以家族企業(yè)形式發(fā)展,所有幾代人都是從事這一行業(yè),唐縣銅鐘廠(chǎng)家就是以這種傳承方式發(fā)展起來(lái)的,中國古代青銅器的制作工藝主要有三種:陶質(zhì)塊范鑄造、失蠟法鑄造、復合金屬鑄造(合鑄)。銅鐘綜合采用了陶質(zhì)塊范鑄造和復合金屬鑄造(合鑄)兩種方法。?
            藥王菩薩銅佛像造型[06-02]
            所以在家供奉一尊藥王菩薩銅佛像,不但能夠保佑我們健康,還能醫好現實(shí)病、歷劫治病。因此藥王菩薩以施藥、施妙法于百千大眾,令其徹底離開(kāi)病苦、痛苦,深受人們的供奉,想定做一尊藥王菩薩銅佛像就來(lái)中正銅雕廠(chǎng)家,我公司誠邀您來(lái)廠(chǎng)實(shí)地考察。?
            銅佛像的起源于發(fā)展形勢[06-02]
            大乘佛教中一部分派別與婆羅門(mén)教混合.形成密教。小乘大乘、密教,這就是南亞次大陸佛教流行中形成的三大派系,其中我國的銅佛像主要是以大乘佛教和密教。
            歷史銅佛像的鑒定方法[05-23]
            受古老的生產(chǎn)工藝限制,澆鑄成型后的佛像要經(jīng)過(guò)細致雕塑技法處理,表情、服飾、底座加工痕跡清晰可見(jiàn)?,F代銅鑄佛像使用機制打磨,生成極有規律的加工痕跡。
            三寶佛像是哪三位[05-23]
            泰國也是銅佛像的宗教大國,在泰國三寶佛節,是泰國最盛大的佛教節日之一,到了三寶佛像節,全國佛教徒、各佛寺都會(huì )在各個(gè)寺廟和地區舉行各種儀式,如守戒、聽(tīng)經(jīng)、誦經(jīng)、講道、巡燭等。泰國各地還會(huì )舉行各式各樣的巡燭禮!
            藏傳銅佛像和漢傳銅佛像有什么區別[05-20]
            總的來(lái)說(shuō),藏傳銅佛像和漢傳銅佛像之間雖然有以上這些不同點(diǎn),但二者既然都是佛教,在根本教義方面沒(méi)有什么不同,也就是說(shuō)它們在本質(zhì)上沒(méi)有什么不同。
            藏傳銅佛像的發(fā)展[05-20]
            因此,藏傳銅佛像雖然產(chǎn)生于中國藏區,但它并非藏族獨有的信仰。它正逐步從國內多民族的共同信仰,發(fā)展成覆蓋面波及全球的國際性的宗教。
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