南極仙翁道教神像

道教作為我國本土宗教，在我國很多地方都有道院，在道教神像中南極仙翁在民間被稱(chēng)為長(cháng)壽之神，是福祿壽三星之一，有尊稱(chēng)為南極真君、長(cháng)生大帝，傳說(shuō)經(jīng)常供奉南極仙翁能夠使人健康長(cháng)壽，因此南極仙翁道教神像頗受人們的喜愛(ài)。

銅雕佛像廠(chǎng)家在制作南極仙翁雕塑的視乎多事手捧靈芝，長(cháng)頭大耳短身軀的造型，是一位白須老翁，手持拐杖，額頭隆起的造型，因此在古代的時(shí)候常把南極仙翁的造型作為長(cháng)壽老人的象征，一般還伴有鹿、仙鶴、仙桃等等，用來(lái)象征長(cháng)壽，可作為生日禮品送給家中長(cháng)輩祝壽。

早在司馬遷《史記·天官書(shū)》中就有記載，早在秦朝的時(shí)候就有在首都咸陽(yáng)建造壽星祠，在里面供奉南極仙翁，但是在當時(shí)供奉的理由卻跟現在有著(zhù)很大的不同，在古代的時(shí)候見(jiàn)到壽星天下太平，見(jiàn)不到就預示著(zhù)天下會(huì )有戰亂發(fā)生，在星象著(zhù)作中，也有記載說(shuō)如果南極仙翁星顏色越是暗淡，甚至完全看不見(jiàn)，就預示著(zhù)將會(huì )有戰亂發(fā)生，所以在古代的時(shí)候大興修建南極仙翁祠堂。

南極仙翁道教神像標志性的就是大腦門(mén)，關(guān)于這個(gè)還有很多的猜測，有人認為大腦門(mén)來(lái)自返老還童的現象，也有人說(shuō)南極仙翁大大腦門(mén)與古代養生術(shù)所營(yíng)造的長(cháng)壽意象緊密相連，例如丹頂鶴頭部高高隆起；壽桃是道教的長(cháng)壽鮮果，食用后可長(cháng)生不老，因為種種意向最終成就了壽星的大腦門(mén)。

南極仙翁手中的手杖是一柄桃木的手杖，據說(shuō)桃木能夠祛病強身，延年益壽，在民間的傳說(shuō)中，大地的東北方是惡鬼居住的地方，有一道大門(mén)，被稱(chēng)為萬(wàn)鬼之門(mén)，將惡鬼拒之門(mén)外，據說(shuō)這道大門(mén)就是用桃木制作的，因此在古代的時(shí)候還會(huì )在家門(mén)口中上兩顆桃樹(shù)，隨著(zhù)時(shí)件的演變，南極仙翁道教神像手中的桃木手杖就成了祛病強身的吉祥物。