佛像中常見(jiàn)的組合

在大型寺院中我們除了去供奉佛祖，里面各種各樣的銅佛像也是我們供奉的對象，經(jīng)常去寺院的信徒可能會(huì )了解到，在寺院中不僅有單獨供奉的銅佛像還有很多的組合，常見(jiàn)的組合有西方三圣、東方三圣和華嚴三圣，下面我們就來(lái)看這三組組合的區別。

首先我們來(lái)說(shuō)西方三圣銅雕，在西方三圣的組合中，中間是阿彌陀佛，兩邊分別是觀(guān)世音菩薩和大勢至菩薩，佛的形像一般是結手印，或者手捧一個(gè)蓮盞，代表阿彌陀佛接引眾生的心；觀(guān)世音菩薩手里拿一個(gè)楊枝凈瓶：瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋；大勢至菩薩則是手執長(cháng)柄的蓮花，代表智慧的大勢遍至十方。

東方三圣是在佛教中也尊稱(chēng)為藥師三尊，中間是藥師琉璃光佛，兩邊是日光菩薩和月光菩薩，藥師琉璃光佛一般不執什么法器，不過(guò)也有部分左手持缽，右手一個(gè)藥丸的。日光遍照菩薩的形像是左手執一個(gè)寶幢，右手持著(zhù)月輪。月光遍照菩薩的形像是左手持青蓮花，上面有個(gè)半月形。

華嚴三圣中間是釋迦牟尼佛，兩邊是文殊、普賢菩薩，在佛法中釋迦牟尼佛是娑婆世界的教主，文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表行愿，表示釋迦牟尼佛的教法是解行并進(jìn)，定慧雙修。文殊菩薩的形像一般是手執如意；普賢菩薩的形像一般多是手執蓮花。

在漢傳佛教中不僅只有西方三圣、東方三圣和華嚴三圣組合，還有很多的組合，在歷史的演化中，很多的寺廟中都是把不同的銅佛像組合擺放在一起，這也就是為什么在寺院中我們能夠看到很多組合的原因。