玄武大帝為何改為真武大帝

在道教神像體系中，真武大帝最開(kāi)始的尊稱(chēng)是玄武大帝，每年的三月初三是真武大帝的圣誕，每到這一天很多的香客會(huì )從字面八方趕來(lái)非常的熱鬧。

說(shuō)道玄武是我國神話(huà)傳說(shuō)中的上古神獸，最初，人們把玄武神只是看成龜蛇兩種動(dòng)物。龜蛇同時(shí)出現，就是玄武“顯靈”。玄武在宋代身價(jià)倍增，并被人格化。這與宋代諸帝的推波助瀾是分不開(kāi)。

在宋初太祖的時(shí)候就已經(jīng)有了玄武大帝的傳說(shuō)，在宋真宗執政期間發(fā)生了一件事情，根據據宋高承《事物紀原》卷七載：“營(yíng)卒有見(jiàn)龜蛇者，軍士因建玄武堂。二年閏四月，泉涌堂側，汲不竭，民疾疫者，飲之多愈?！?/span>

宋真宗聽(tīng)鎖了這件事情，就下令建造道觀(guān)，這也是歷史上最早的玄武廟，此時(shí)玄武已經(jīng)是道教神像中非常重要的一尊神，再用龜蛇就難以震懾群靈，于是塑造的玄武大帝形象非常威武，其身長(cháng)百尺，披散著(zhù)頭發(fā)，金鎖甲胄，腳下踏著(zhù)五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著(zhù)龜蛇二將等。

關(guān)于玄武大帝為何改為真武大帝，有很多的故事版本，其中最廣為人知的是為了避諱宋真宗的名字，宋真宗曾馥名玄休、玄侃，玄武大帝改為真武大帝后，就很少提及玄武大帝的尊稱(chēng)了。