鑒定專(zhuān)家金申談歷代佛像的辨偽

佛像作偽的方式可謂五花八門(mén)，花樣也在不斷翻新，但任何偽品都逃不出 鑒定專(zhuān)家的眼睛?！熬€(xiàn)條綿軟、表情甜俗”八個(gè)字是鑒定佛像真假的經(jīng)驗。不論運用哪條經(jīng)驗，只要我們抓住偽品的一兩個(gè)主要破綻，一針見(jiàn)血地點(diǎn)在死穴上，就可以解決問(wèn)題。而許多經(jīng)驗還可以觸類(lèi)旁通，舉一反三。

以真品為范本仿造銅佛像，多是以刊物上發(fā)表過(guò)的佛像真品為范本。但是這些發(fā)表的佛像本來(lái)就是名貴文物，其出處、現存何地大體都是有數的，不可能今天又混跡于古玩地攤等著(zhù)被人發(fā)現。另外，作偽者往往僅是根據照片仿制，故很多角度的造型無(wú)法參考，因而會(huì )出現隨意添減和改變局部紋飾、造型的現象。古代的金銅佛像是用失蠟法鑄造的，佛像的內壁粗糙不平且很干脆，體量較大的佛像有時(shí)還會(huì )有幾個(gè)支釘殘存于內壁。而現代鑄造往往用塑膠翻模法，佛像內壁光滑柔軟如蠟痕，鑒者一看內堂，就一切明了，所以偽像往往將器底用蓋封住，使人看不出鑄造方法。

各時(shí)代佛像的風(fēng)格和特征，其實(shí)就是我們鑒定佛像時(shí)的著(zhù)眼點(diǎn)。當你將一尊佛像的著(zhù)眼點(diǎn)弄明白了，這尊像的時(shí)代也就出來(lái)了。佛像在東漢時(shí)已經(jīng)傳入中國，但那時(shí)還不成系統?，F藏于美國舊金山亞洲藝術(shù)館的青銅搖錢(qián)樹(shù)為東漢之物，樹(shù)干的中部有一個(gè)佛的形象，但最上面還有東王公、西王母，可見(jiàn)這時(shí)東王公、西王母地位比其要高。說(shuō)明那個(gè)時(shí)候人們對佛的概念并不明晰，只是簡(jiǎn)單地將其認作能夠消災避禍的吉祥神明。