大明鎏金佛像 貴在鎏金還是佛像工藝

銅佛像藝術(shù)品不僅具有極強的保值、升值功能，其作為精神產(chǎn)品，還具有極強的欣賞功能。因而投資者不僅可以通過(guò)藝術(shù)品投資獲利，還可以通過(guò)藝術(shù)品收藏來(lái)美化生活、陶冶自己的精神生活。佛教造像是集宗教、歷史、美學(xué)及工藝價(jià)值于一身的藝術(shù)品，體現了深厚的宗教價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。兩千多年來(lái)，佛教藝術(shù)伴隨著(zhù)佛教的發(fā)展，在亞洲，因不同時(shí)期，地域和文化的審美差異，佛教造型藝術(shù)以不同的題材、工藝和審美意趣，在佛教教義的不斷演化中，體現出風(fēng)貌各異的美學(xué)標準，地域特征和時(shí)代氣質(zhì)。

用銅或青銅鑄造，表面鎏金的銅佛像工藝品，俗稱(chēng)“鎏金銅佛像”。這種佛像是供宮廷、寺廟使用;它的出現始于兩漢時(shí)期，盛行于隋唐，一直延續至明清，跨度兩千多年。而中國式的佛像雕刻藝術(shù)，在南北朝時(shí)便有了一次質(zhì)的飛躍。明代鎏金佛像拍賣(mài)一路持續上升相對于明代佛像的樸拙，清代造像大多做工精美，花紋繁復，頗有盛世之風(fēng)。目前市場(chǎng)流通量多的是清代佛像，雖然價(jià)格不如明代佛像，因明代佛像佛像存世量很少。故價(jià)格較高，相對于清代佛像市場(chǎng)相對比較平穩，時(shí)而有高價(jià)佛像拍出。

鑒定小竅門(mén)；1.青海、西藏的藏傳釋教供奉的佛像若是有條件每年都市鎏一次金，銅壁很是厚。非鎏金佛像，銅銹漫衍得十疏散，斑黑點(diǎn)點(diǎn)，呈深綠色，不會(huì )成片，由于很少有佛像入土侵蝕。官制銅質(zhì)好，長(cháng)出特殊多的銹跡的可能性不大。2.佛像內里是空的，一樣平常都市填一些特殊名貴藥材、經(jīng)書(shū)、藥方、舍利等物品，然后從底部封起來(lái)，因此原封造像很珍貴?？汕靡磺寐?tīng)聲音，搖看有無(wú)工具。佛像也考究看底，古代金銅佛像都是刀砍封蓋，由于造像內里是空的，需要封底，用銅皮封，再把縫用膠質(zhì)抹平。而現代人作假都是用焊錫工藝接上，很容易分辨，基礎看不得手工的接痕。