鑄銅佛像之西方三圣的命名

“佛像”雖是由金屬木石等材料（因），由人工（緣）制作而成的，毀之既無(wú)，沒(méi)有不變的主體。但銅佛像可以使人興起見(jiàn)賢思齊之心，令人生起仰慕效法之思。故而佛教雖主張“四大皆空”并不否定佛像的存在。

眾所周知銅佛像工藝品的制作過(guò)程是相當嚴謹的，對于每件作品都要精雕細琢，這就對大型佛像形成了嚴峻的考驗，銅雕佛像擺件，不僅要做工精細，而且由于它自身，高度，與體積相對較小，需要每一步都制作的非常謹慎，并且需要高超的鑄造技藝和打磨技藝才能把一尊佛像造的天衣無(wú)縫，完美無(wú)缺，不給任何人留下任何遺憾。

西方三圣，就是我們經(jīng)常所看到的，佛像里面的阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩和大勢至菩薩，叫西方三圣。阿彌陀佛是表無(wú)量光明，無(wú)量的壽命，無(wú)量的功德。觀(guān)音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。我們看西方三圣像，阿彌陀佛在中間，東邊是觀(guān)音菩薩，西邊是大勢至菩薩，所以在我們地球的東方，是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，南海普陀山，就是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)，西方就是大勢至菩薩的道場(chǎng)。