據說(shuō)婦女摸摸這尊送子觀(guān)音銅像，或口中誦念觀(guān)音即可得子

佛教傳入中國后，銅佛像逐漸為國人所熟悉。人們常見(jiàn)的東方香積世界阿閦佛、南方歡喜世界寶相佛、西方安樂(lè )世界無(wú)量壽佛、北方蓮華莊嚴世界微妙聲佛，以及駕獅子持智慧之劍的文殊菩薩、騎白象的普賢菩薩，都是從印度傳來(lái)的。而“送子觀(guān)音”的形象，卻是中國佛教所創(chuàng )造的。

現在的銅佛像批發(fā)廠(chǎng)家可以鑄造各種銅佛像工藝品，以上說(shuō)的幾尊佛都能鑄造。送子觀(guān)音的傳說(shuō)來(lái)自隋唐，明清時(shí)期“送子觀(guān)音”抱嬰形象出現最多，并為民間尊奉。只要眾生心存善念，時(shí)時(shí)稱(chēng)念觀(guān)世音名號，學(xué)菩薩行、修菩薩道，即可所求滿(mǎn)愿、事事順意?！八妥佑^(guān)音”俗稱(chēng)“送子娘娘”，是抱著(zhù)一個(gè)男孩的婦女形象?！八妥佑^(guān)音”很受中國婦女喜愛(ài)，信徒們認為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀(guān)音，即可得子。

中國佛教之所以創(chuàng )造出一個(gè)“送子觀(guān)音”來(lái)，無(wú)非是基于下述原因：一、 受儒家“不孝有三，無(wú)后為大”思想的影響，認為婚后沒(méi)有孩子，斷絕香火，是對祖宗最大的不孝。所以創(chuàng )造出“送子觀(guān)音”琿，使之成為沒(méi)有孩子的夫婦叩拜、供養的主要神靈。二、 受封建倫理“多子多?！彼枷氲挠绊?，認為子孫滿(mǎn)堂、香火旺盛，是最大的“福氣”。所以創(chuàng )造出“送子觀(guān)音”來(lái)，使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈。三、 受中國傳統“母以子貴”思想的影響，認為“養兒可以防老”，沒(méi)有兒女老了就沒(méi)有依靠；兒子升官發(fā)財，父母也能富貴、享福。所以創(chuàng )造出“送子觀(guān)音”來(lái)，使之成為天下母親祈請保佑早生貴子的主要神靈。

送子觀(guān)音是觀(guān)音菩薩化身之一，通常作手捧嬰兒的中年婦女相；也有作觀(guān)音雙手合十狀，前立一童男。此外，還有“子安觀(guān)音”，亦為中年婦女的形象。這是中國佛教為了保佑孕婦安全生產(chǎn)而創(chuàng )造的神靈形象。