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            佛像雕塑常見(jiàn)的有哪些

            文章出處:中正雕塑???人氣: 148 ???發(fā)表時(shí)間:2020-03-02 15:40:32

            在我國佛像雕塑非常的常見(jiàn),在我國歷史上隨著(zhù)佛教的興盛于銅雕佛像的結合,經(jīng)過(guò)歷史的演變產(chǎn)生了很多的佛像題材,在不同的地區,雖然佛像人物沒(méi)有什么變化,但是在造型上確有很大的差異。


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            常見(jiàn)的佛像雕塑通常有釋迦牟尼佛,也尊稱(chēng)為如來(lái)佛,常見(jiàn)的造型有如來(lái)佛講經(jīng)雕塑、如來(lái)佛打坐雕塑、如來(lái)施法雕塑等等;在佛教中大慈大悲觀(guān)世音菩薩也是非常的常見(jiàn),在佛法中觀(guān)音菩薩有三十三化身,但是最為常見(jiàn)的觀(guān)音銅像分別是千手觀(guān)音、送子觀(guān)音、水月觀(guān)音、魚(yú)籃觀(guān)音銅像等等;在佛教中未來(lái)佛彌勒佛像也是必不可少的,相比其他佛像的莊嚴,彌勒佛像的大肚笑口常開(kāi)成為了標志,讓人們一看到就忘掉了煩惱。


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            在我國佛教中常見(jiàn)的佛像還有很多,例如十八羅漢、五百羅漢也是人們喜歡的佛教素材之一;與觀(guān)音菩薩合稱(chēng)為四大菩薩的文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩也是人們非常崇敬的;還有佛教的護法神韋陀、伽藍,同樣深受人們的愛(ài)戴。


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            在佛教中,每一位佛都有三身,分別是法身、報身、應身,身即聚集之義,聚集諸法而成身,故理法之聚集稱(chēng)為法身,智法之聚集稱(chēng)為報身,功德法之聚集稱(chēng)為應身。我們常稱(chēng)的如來(lái)佛是其中之一:法身佛。


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            佛像中同一尊佛站像和坐像也是有很大的區別,就拿觀(guān)音銅像來(lái)說(shuō)站姿觀(guān)音雙腿自然站直即可,而坐姿觀(guān)音則非常講究線(xiàn)條的流暢度,看似隨意盤(pán)坐的一雙腳,但是需要雕塑著(zhù)進(jìn)行構思,才能夠制作出完美的作品,可以說(shuō)每一件銅雕佛像都凝聚著(zhù)雕塑者的心血。


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