文殊普賢銅佛像的象征

佛教作為世界上三大宗教之一，雖然佛家的發(fā)源地是古印度，但是在我國傳入后，影響非常的廣泛，有很多的民眾信仰，因此我國的寺院銅佛像非常的多，在我國佛教中又有四大菩薩分別是觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩，其中文殊普賢菩薩有尊稱(chēng)為四大菩薩之首。

文殊普賢銅像中，文殊菩薩的造型是仗劍騎獅之像，代表著(zhù)其法門(mén)的銳利，以右手執金剛寶劍，斷眾生的一切煩惱，又以無(wú)畏雄猛的獅子吼震醒沉迷的眾生。文殊菩薩的形象多變，依照其形象，可分為一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊等，其中最常見(jiàn)的是五髻文殊。即頂上有五髻，為童子形，五髻表示五智五佛，童子取天真之意，因而又稱(chēng)為文殊師利童子。與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，三者世稱(chēng)“華嚴三圣”。

文殊菩薩的圣誕日是農歷四月初四，出家日是農歷十月二十二，而臘月二十二是文殊菩薩的成道日。每一年的這一天佛信徒們紛紛以香花燈燭茶果珍肴等供養文殊菩薩像，并且用各種非常名貴的香料浸泡文殊菩薩像，以示對文殊菩薩的尊重和敬仰。

文殊普賢銅像中，普賢菩薩的坐騎是六牙白象，六牙代表布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若六度，白色代表清凈無(wú)染。在佛教中普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德，與文殊菩薩摩訶薩的智德證德相對。他的坐騎為六牙白象， 白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、慧智。佛教稱(chēng)六牙白象是菩薩所化,以表威靈,象征“愿行廣大,功德圓滿(mǎn)”。象自然象征力大無(wú)比，也就是說(shuō)，我們行動(dòng)的時(shí)候，一定要堅韌不拔，有大無(wú)畏的精神，才能成功。

普賢菩薩的圣誕是農歷二月二十一日。我們中國著(zhù)名的四川峨眉山，是普賢菩薩示現教化眾生的道場(chǎng)，在這一天萊斯四面八方的香客絡(luò )繹不絕，非常的熱鬧，在這一天供奉普賢菩薩能夠增益和延命，可以向普賢菩薩祈求增加壽命。