道教神像的來(lái)歷

在我國宗教信仰中，道教作為我國的本圖宗教在歷史長(cháng)河中已經(jīng)傳承了上千年的時(shí)間，在我國很多地方都有道教神像的身影，但是很多人都是見(jiàn)到道教神像就供奉，卻不清楚我國道教神像的來(lái)歷。

道教神像所謂的神像泛指的就是傳說(shuō)中的各路神仙，在道教中神仙具有三大特征，其一是超越常人的能力，在各種電視劇中，我們看到神仙的法力非常的高強；其二能夠長(cháng)生不老，很多神仙在道教神像中都有著(zhù)悠久的歷史；其三就是不受任何人世間的羈絆。

我國道教神像起初是來(lái)源于古代人們原始宗教的崇拜，即天神、地祇、人鬼的格局，包括自然自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各方面的神仙。比如土地、星君、雷公、電母、河神等，就是以日月星辰、山川河流等都作為信仰對象，神化而加以崇拜。

其次是各種神話(huà)傳說(shuō)，人們通過(guò)神話(huà)傳說(shuō)來(lái)進(jìn)行神話(huà)改造，并在原有的基礎上，使之成為富有道教色彩的神靈，如黃帝、東王公、西王母、九天玄女等仙真。

最后是對歷史名人的崇拜，人們把歷史上對后世影響重大的圣賢，例如老子、關(guān)公、岳飛、葛洪等等都列入了道教神像的行列。通過(guò)這些我們可以看出道教神像是以人為本的宗教，很多都是歷史中有名的人物所神話(huà)，據不完全統計道教神像的數量刻多達近千位。