道教神像|道教神像文化的起源

宗教文化是人們信仰下誕生的，道教神像作為我國唯一一個(gè)本土宗教，在中國傳統文化中占有很重要的地位，在漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，道教文化錯綜復雜，在道院廟宇中，我們能看到會(huì )供奉著(zhù)眾多不同的神像，下面我們來(lái)看道教神像文化的起源。

道教神像的起源非常的漫長(cháng)、與我國歷史、文化、政治緊密相連，從道教的起源我們能夠看出，起源于人們對未知的恐懼，大部分的原始崇拜，都是以自然元素為崇拜對象，后期逐漸產(chǎn)生了各種道教神像。

到了東漢時(shí)期道教文化逐漸成形，從最早的原始崇拜到后來(lái)人們對其神像的供奉，一直在不斷的加強神話(huà)，一直到了東漢時(shí)期，佛教的傳入，受到佛教的啟發(fā)，我國的本土宗教道教才開(kāi)始了組織化的運作，因為原始的神仙教背靠黃老哲學(xué)，所以道教實(shí)行拿來(lái)主義，把道家思想通通拿來(lái)，成為道教的指導思想。道教的名字也是由此而來(lái)。

信奉道教的信徒，道教奉黃帝為始祖，老子為道祖，張道陵為教祖，張道陵從“太平道”和“五斗米教”的基礎上，建立了一個(gè)新的宗教組織派別——道教。道家思想流派是以老子的無(wú)為而治思想為主，所以道教也分為三個(gè)派別，分別是思想派、煉丹派和符箓派。

道教神像從最初的神圣化、偶像化、組織化歷經(jīng)了上千年的時(shí)間，在歷史長(cháng)河中，經(jīng)過(guò)歲月的沖刷，道教就此正式成型。