佛像頭上的發(fā)髻代表的什么
小時(shí)候看西游記除了對故事情節的感興趣再就是佛祖頭頂上面的發(fā)髻,在現實(shí)中去寺院中看到的佛像頭頂也是有發(fā)髻,非常的讓人費解,那佛像頭上的發(fā)髻代表的是什么呢?
在佛教中,佛祖頭上的發(fā)髻是肉髻,是佛的三十二相好之一,叫做“頂髻相”,只有修行到最好境界不但會(huì )長(cháng)出肉髻,其他的頭發(fā)也會(huì )自然盤(pán)卷成發(fā)髻,就是肉髻周邊的小發(fā)髻。
據《中阿含》載,大人頂上有肉髻團圓相,稱(chēng)為發(fā)螺右旋,此系大人大人之相。據《大般若經(jīng)》載,世尊頂上之烏瑟膩沙,高顯而廣闊,猶如天蓋。
《觀(guān)無(wú)量壽經(jīng)》:次觀(guān)大勢至菩薩……頂上肉髻如缽頭摩花,于肉髻上,有一寶瓶,盛諸光明,普現佛事。蓋此肉髻相,乃佛及菩薩所共有者,惟諸佛之相極殊勝,菩薩之相則稍遜之。
《中華佛教百科全書(shū)》解之曰:頂髻相,或稱(chēng)頂上肉髻相、頂上現烏瑟膩沙相、肉髻相、頂肉髻相、烏瑟膩沙相、頂肉髻成相、郁尼沙相、肉髻圓好高勝相、頂肉骨成相、頂發(fā)肉骨成相、頂上肉髻高廣平好相等。謂佛之頂上肉隆起,其形如髻。系佛在因位時(shí),自受持十善法,又教人受持而感得的妙相;表應眾生之機而示現其形,演說(shuō)妙法之德。
因此佛像上面的肉髻是一種象征,是一種圣者的象征,所以佛祖頭上的發(fā)髻是圓滿(mǎn)的尊貴之想,而不是我們認為的發(fā)髻。
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