十八羅漢銅像的來(lái)由

        十六羅漢流行于唐代；到唐末時(shí)，才開(kāi)始出現十八羅漢；到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。最早記錄這件事的是宋代蘇軾，他在《自南海歸過(guò)清遠峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà)十八大羅漢》一文中，列舉了十八羅漢的姓名。到清代乾隆年間，由皇帝和章嘉呼圖克圖欽定，此后的十八羅漢就以御封為準了。十八羅漢銅像，一般塑立在寺廟的大雄寶殿中。

      “十八羅漢”是“十六阿羅漢”的簡(jiǎn)稱(chēng)，又稱(chēng)“十六尊者”。據經(jīng)典說(shuō)，有十六位佛的弟子受了佛的囑咐，不入涅槃。公元2世紀時(shí)師子國（今斯里蘭卡）慶尊者作的《法住記》中，記載了十六阿羅漢的名字和他們所住的地區。這部書(shū)由玄奘法師譯出之后，十六羅漢便普遍受到我國佛教徒的尊敬。到五代時(shí)，繪圖雕刻日益普遍起來(lái)。一些名畫(huà)家把“十六阿羅漢”畫(huà)成了“十八羅漢”。