銅佛像印種類(lèi)和藝術(shù)特征

自佛教傳入我國，佛像就出現了，其中有銅佛像，石雕佛像等。佛像中的佛像印種類(lèi)有很多，簡(jiǎn)單介紹一些佛像印。

一是質(zhì)樸簡(jiǎn)明型。此類(lèi)佛像印不求工細，往往以簡(jiǎn)約的線(xiàn)條勾勒成形，形象簡(jiǎn)潔明快，數筆即可傳達佛家的精神境界。例如吳昌碩的兩方邊款坐佛，寥寥幾筆便勾勒出修行僧堅韌誠篤的神態(tài)，兼以題款：“榻穿能坐，偈持無(wú)墮。易筋經(jīng)法師傳我”，表達了作者一心研藝、耐得寂寞的心境。另如金農“粥飯僧小像”，趙子謙“餐經(jīng)養年”印、趙熊“古佛坐無(wú)言”印的邊款等，當屬此類(lèi)。二是寫(xiě)意傳神型。此類(lèi)佛印介于簡(jiǎn)樸工整之間，如書(shū)法行書(shū)，行云流水，側重佛像面部和神態(tài)，形神兼備，耐人尋味。正如錢(qián)默君評述自己佛像印那樣在“寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意，具體與抽象”之間來(lái)表現佛的莊嚴、安詳和慈悲。屬此類(lèi)型的有來(lái)楚生的佛教故事印、錢(qián)默君的飛天印等。

三是精細典雅型。此類(lèi)佛印精工細刻，極其講究線(xiàn)條的細膩柔和，在方寸之間的佛像眉宇清晰祥和，衣褶背景物一絲不茍，以此來(lái)闡述佛教的精義，極盡細朱文印和繪畫(huà)功力，如楊豎水的佛像印。四是稚拙古樸型。此類(lèi)佛印形同流行印風(fēng)格，不求形似，無(wú)拘無(wú)束，即興急就，隨意幾刀，放縱恣肆，看似亂頭粗服，卻往往出奇制勝、拙樸傳神，極富感染力。如來(lái)楚生的坐佛、魏杰的肖形佛、徐偉聰的佛像印等，都是在追求一種內在的原始美感和大巧若拙的精神境界?，F在的銅佛像鑄造廠(chǎng)家眾多，我廠(chǎng)就是其中之一，我廠(chǎng)主要產(chǎn)品為銅佛像和各種動(dòng)物銅雕塑，歡迎來(lái)電來(lái)圖訂購各種雕塑。