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            地址:唐縣長(cháng)古城工業(yè)區

            地藏菩薩是什么時(shí)候成佛的[03-21]
            地藏王菩薩的誓愿體現了深徹的救苦悲心,“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的地藏精神激勵鼓舞著(zhù)無(wú)數菩薩行者為眾生的解脫、福祉而奮斗,每個(gè)菩薩在佛教中都代表著(zhù)不同的含義,菩薩之所以沒(méi)有成佛,是因為菩薩還沒(méi)有覺(jué)行圓滿(mǎn),菩薩正處于上求佛果、下化眾生的階段,所以菩薩離我們最近。
            人們?yōu)槭裁磿?huì )選用銅雕佛像[03-15]
            佛像是一種舶來(lái)品,隨著(zhù)長(cháng)時(shí)間的發(fā)展,具有了本土化的特性,佛像雕塑有著(zhù)獨特的魅力,吸引著(zhù)無(wú)數人的視線(xiàn),不但體現出極高的藝術(shù)價(jià)值,也為人們帶來(lái)難以值遇的精神境界。
            收藏銅香爐的事項[07-08]
            在收藏界銅香爐很受到人們的關(guān)注,在我國自古就有用香爐焚香的習俗,并把這一習俗流傳下來(lái),香爐的材質(zhì)五花八門(mén),器型多種多樣,在收藏銅香爐的時(shí)候我們要注意哪些事項呢?
            佛像廠(chǎng)家哪里的比較好[07-08]
            佛教從印度流傳入我國以來(lái),佛像也隨著(zhù)流傳而來(lái),隨著(zhù)佛教文化在我國流傳開(kāi)來(lái),很多地方都有寺廟和佛像,有的為了顯得對佛像的尊敬,還會(huì )請回家中一尊時(shí)時(shí)供奉,那我們在購買(mǎi)佛像的時(shí)候哪里的佛像廠(chǎng)家比較好。
            龍樹(shù)菩薩佛像的一生[07-07]
            在印度佛教史上龍樹(shù)菩薩佛像被譽(yù)為第二代釋迦,是著(zhù)名的大乘佛教論師,生于阿周陀那(樹(shù)名)下,故名阿周陀那。以龍成道,故字曰龍。新稱(chēng),那伽閼剌樹(shù)那,譯為龍猛。
            道教神像雷公電母[07-07]
            雷公電母是道教神像中負責閃電打雷的神仙,雷公是司雷之神屬陽(yáng)又稱(chēng)雷神;電母是司掌閃電之神屬陰又稱(chēng)閃電娘娘。
            韋陀佛像恭迎圣誕[07-06]
            我們常見(jiàn)的韋陀佛像有三種,一種是雙手合十,橫杵于手腕上。一種是手握杵柱地,另一只手叉腰,還有一種是把杵扛在肩上。不同的造型有不同的寓意。
            黑白無(wú)常道教神像的歷史原型[07-06]
            在道教神像的體系中,黑白無(wú)常是陰曹地府中專(zhuān)門(mén)緝拿鬼魄,協(xié)助賞善罰惡,通過(guò)各種各樣的電視劇我們了解到黑白無(wú)??偸且黄鸪霈F,在歷史上他們的原型又是誰(shuí)呢?
            佛像雕塑與像教的關(guān)系[07-05]
            我國各地寺廟中的大小佛像更是難以計數,眾多的佛教塑像是廣大信徒崇拜的對象,是特定歷史時(shí)期的宗教傳品,并不是單純作為藝術(shù)欣賞的對象,體現了特定歷史時(shí)期的社會(huì )風(fēng)貌以其人們的宗教情感。
            靈寶天尊神像在三清銅像中的地位[07-05]
            三清銅像在道教體系中是最高的神像,由元始天尊、靈寶天尊和道德天尊,元始天尊和道德天尊在封神演義中一起出場(chǎng)被稱(chēng)為通天教主被人們所悉知,靈寶天尊與元始天尊和道德天尊相比似乎并不被人們熟知,那靈寶天尊在三清銅像中地位究竟如何。
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